从“深山藏古寺”说起
时间: 2011/2/22来源: 本站浏览量:
－－语文学习需要求异创新
宋朝的徽宗皇帝非常喜欢画画儿，是一位相当不错的书画家。有一次他颁下诏书，让有绘画才能的人进京应考，前几名予以重奖。到了考试这天，徽宗皇帝亲自为他们命题，题目是“深山藏古寺”。画师们拿到题目后，多数都被难倒了。怎样才能画出“藏着的古寺”呢？时间到了，画陆续交了上来：有的画了崇山峻岭，其间隐隐约约现出古寺的一角；有的不仅画了高山、庙宇，还画了茂密的树林；有的画了几棵古树，隐约地现出庙门。如此等等。徽宗都不满意，都看不上眼。最后交上来的是一副没有古庙的画：一个老和尚挑着水桶到山下的小溪里挑水。徽宗皇帝立刻就被吸引了，当即把这副画定为第一名。
从这幅画的创作来看，一个好画家不仅要有好画技，更要有敢于打破传统思维习惯的精神。这种打破习惯的思考程序的思维，心理学上称为求异思维（或创新思维）。求异思维就是根据一定的思维定向，另辟鼷径，大胆假设，提出自己的不同意见，标新立异的思维活动。
文学和艺术一样，都是通过形象来反映生活的。它是把思想内容寓于形象之中，给读者以思考回味的余地，因此必须努力求异创新才能吸引读者。就像前面的画例，被选中的画的作者正是打破了传统的思维习惯（传统的思维习惯就跳不出“深山”、“古寺”的圈子），从另一个角度来思考，敢于求异创新，才得以完美地表达出画题的意境。它也给了我们深刻地启示：语文学习也需要求异创新。学习实践也证明，只知道一味地死啃书本，生搬硬套而不知创新，只会是语文知识的“储蓄桶”，语文的“味”永远也品尝不出来，语文学习也就只能停留在浅层次上。翻开文学史，哪个作家不是在前人创作的基础上去求异创新？才高如李白，游览黄鹤楼后诗性大发，立即便想赋诗一首，但当看到墙壁上崔颢已写了一首《黄鹤楼》，也只有长叹一声：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”因为他明白，他已无法在崔诗的水平上去创新了。其实，王国维先生所谓“一代之文学”的汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说，哪一样式不是在前代基础上的求异创新？因而，一个时代的文学艺术要想超越前人，就必须在内容上、形式上追求新。也正因为如此，才注定了我们的语文学习需要求异创新。
那么，语文学习要怎样才能求异创新？我们要做到以下的“一二三四五”。
树立一个信念
相信自己有创新潜能，都可以进行创造性思维，遇到问题时，坚信“事在人为，我能行”。
坚持两条原则
即标新立异，自圆其说的原则；大胆假设，小心求证的原则。
养成三种习惯
质疑发问的习惯；解决问题时“换个角度再想想”的习惯；看到有意思的内容或有了新感受随手记下来的习惯。三种习惯中，质疑发问尤为重要，因为只有勇于质疑、善于质疑，多问为什么，才能学得主动，学得深入，从而逐步培养起创新思维能力。
做到四个破除
破除对权威的迷信；破除对古人的迷信；破除对外国人的迷信；破除对书本和老师的迷信。唯此，才能够大胆地说出自己的观点，表达自己的思想。
实现五大解放
就是像陶行之先生所说的那样：解放自己的头脑——敢想；解放自己的双手——敢干；解放自己的嘴巴——敢说；解放自己的空间——敢创造；解放自己的时间——多实践。